jueves, noviembre 30, 2006

Epilepsia nacional




Epilepsia Nacional


Las convulsiones nacionales se vienen repitiendo sin cesar a lo largo de 181 años. En realidad desde mucho más antes, 30 años antes de llegar los españoles, a duras penas los Incas habían logrado subyugar a los señoríos aymaras que ya se encontraban en guerra desde tiempos inmemoriales (Los Omasuyos y Los Pacajes); entonces la epilepsia Nacional no es cosa nueva, la espuma es roja de vez en cuando, cosa que obliga a buscar ayuda y cesan las convulsiones por un tiempo para volver con MÁS rigor.
El regionalismo, tampoco es nuevo y para muestra unos botones: En la guerra civil de fines del siglo se leía esto.

La Tribuna, La Paz, 6 de julio de 1893.-
Sucre, todo el mundo lo sabe, es una ciudad de pesada atmósfera., favorable al desarrollo del idiotismo y la locura, razón por la que tuvo necesidad de construir un manicomio, una población privada de hoteles y clubs, que no puede ofrecer siquiera mediana comodidad a sus huéspedes, que carece de un regular teatro donde poder pasar agradablemente el tiempo.

Las respuestas no se dejan esperar...

El Día, sucre, 25 de julio de 1893
Nos llamáis locos y decís que nuestra universidad esta en decadencia, que somos tan pobres que para dar un banquete tenemos que morirnos de hambre, que no tenemos hoteles. Todos estos absurdos los vemos con el más hondo desprecio, son frases de indio insolente que se figura de ser caballero por que viste levita.
El odio que nos tenéis es efecto de vuestra raza, enemiga siempre del blanco, incapaz de nobles sentimientos e impulsada siempre por feroces instintos. Estáis hinchados por necias pretensiones, por que habéis aprendido á hablar en mal castellano; pero aún teneis la boca verde.

¿La Paz Autonomista? No!! Federal...
Si, leyó bien!!
La Industria, Sucre, 17 de septiembre de 1896.- Señores si hay algo más digno es acoger la idea federal, esa gran idea que nacida en La Paz esta llamada a regenerar el mundo y abatir el orgullo de ese corrompido pueblo de Sucre y aplastar a esa juventud viciosa, ignorante, cobarde, embrutecida y corrompida, que arroja el libro á un rincón para tomar la COPÄ y el DADO. Sí señores hemos de aplastar a ese pueblo hermafrodita. ¡Lo hemos de Aniquilar!
Fin del quilombo

Y tres años después, cual si fuese una disputa de cantina, se pasaron de las palabras a las manos y se armo la guerra civil y henos aquí nosotros, digna heredad de la juventud viciosa yaaaaaaaaaaahhhhhhhh. Yo no se ustedes, pero a mi me late que las cosas son y serán siempre iguales. Salud!!!

martes, noviembre 28, 2006

CUIDADO CON LO QUE ESCRIBES



(Jaime Saenz y Guillermo Bedregal en los talleres KRUP)


En la reciente reunión bloggera celebrada con la excelsa, estábamos recordando con el Oso Álvarez, el Rondeldia, el Estido y el Ganjar (de manjar ganja, al revés o mandandiru liru lan) de los vaticinios de los poetas, o las profecías de los poetas y sus propias muertes. Todo esto a partir de que caímos en cuenta que el Narciso Lima Achá muere el 14 de agosto, y Jaime Saenz el 16 de agosto.
Y les hablaba de un artículo que había leído hace tiempo, donde se hacía mención esto de que no es novedad que algunos poetas y escritores tengan propiedades clarividentes; es por eso, que gracias a que encontrado el artículo que voy a resumir en partes sobresalientes por que es ultra extenso, en esta oportunidad no voy a publicar una crónica del ayer pero esta es igual de interesante, o al menos eso espero.
Al final, también incluyo algo sobre el poeta paceño Guillermo Bedregal García que me pareció otro ejemplo más de este negro arte de las adivinaciones, cultivado desde las laberínticas conciencias de los escritores.

José Luis Díaz Granados

Los Vaticinios de los Vates.
Durante siglos, a los poetas se los llamó vates debidamente a su excepcional capacidad de vaticinar. Más allá de la razón, su sensibilidad los lleva en sobrecogedora clarividencia a penetrar el tiempo y espacio para anunciar sucesos a través de la sola alegoría del verbo.
Garcia Lorca escribe en su libro “Poeta en Nueva York”:
El mascarón, mirad el mascarón/ que ola de fango y luciérnaga sobre Nueva York/(...) Y las brisas de largos remos /golpeaban cenicientos cristales de broadway/ (...)/ que ya vendrán lianas después de los fusiles/ y muy pronto, muy pronto, muy pronto, /Ay Wall Street.
Eso por las torres gemelas
Otro ejemplo
Neruda murió el 23 de septiembre de 1973 y en “La Barcarola” escribe la metáfora de una primavera “arañando el ataúd de septiembre”

Bueno hay varios y espeluznantes ejemplos, y para dar muestra de un poeta local, Guillermo Bedregal que murió trágicamente en un accidente automovilístico en 1974, en palabras de Juan Carlos Orihuela: pocas semanas antes de morir entregaría a su esposa los originales de su poemario editado postumamente"Empiezo a visitarme", que se trataba de una especie de cartografía de la poesía que Bedregal escribió en los dos últimos años de su vida.
Juan Carlos Orihuela concluye: con la noche de su muerte, de tantas maneras anticipadas por él mismo, se completaba un acto poético iniciado en el asombro cotidiano, el destino y los albures, pero también en los misterios de la celebración de otras muertes, de otras memorias y quién sabe de otras ciudades.


Estoy despertando y tengo rostro de morir;
Flexiono el hueso que no pensé morar
Y me duele cada intento de elucidar mi calavera
De entender un río
O imitar el canto que retenga la lluvia enla paja viva,
Olvidando el cielo y recordando la tierra
(Guillermo Bedregal)

miércoles, noviembre 22, 2006

Santa Cecilia "Dia de los músicos y los poetas"




Día de los poetas

“El auto descendía por la calle Evaristo Valle. Pronto dejó atrás la calle Lanza, y después de cruzar la plaza de San Francisco, tomando la calle Figueroa, dobló cuesta arriba y comenzó a subir la calle Santa Cruz, trabajosamente, patinando en el empedrado por el que aún se precipitaban las aguas de la reciente lluvia.

Recostado en el asiento, tratando de ver en qué lugar estaban, mirando la acera de la mano izquierda, acordándose de la casa que un día sirviera de morada al demonio todopoderoso, Felipe Delgado volvió la cabeza.
La imagen del maestro Calixto María Medrano, surgía del remoto pasado.
El maestro Calixto María Medrano, encerraba un gran enigma; había compuesto muchas cuecas, y por nada del mundo quería darlas a conocer. Su cueca preferida se llamaba: No le digas. Alguna vez la tocaba al piano, y cantaba con voz de bajo, muy quedamente.

Si te encuentras con la Ninfa,
No le digas que he llorado:
Dile que en los ríos me viste,
Lavando oro para su cofre...

Si te encuentras con la trini,
No le digas que he sufrido;
Dile que en los campos me viste,
Buscando lirios para sui trenzas...

Si te pregunta la Flora,
Acordándose de mi,
No le digas que me has visto...
No le digas que la quiero,
En un rincón del olvido,
No le digas que la espero...


Y Felipe se quedaba absorto.

El día D los Poets

He escuchado en los principales que hoy 22 de noviembre, día de Santa Cecilia, es el día de los músicos y de los poetas. Algunos de los poetas de “Gesta Bárbara”, tenían la siempre sana costumbre de reunirse para beber hasta diluirse en sus propios versos celebrando este día, bebiendo singani potosino y fumando cigarrillos “sucrenses”. Todos en la casa de “Francisco Perro” en la zona de Challapampa, daban rienda suelta a su espíritu sediento de instinto, piel, tinta, melancolía y felicidad. Como sea que es fácil criticar, y difícil escribir (cosas que valgan la pena) bien valdría continuar la costumbre, ya que como decía Jaime Saénz: poeta no es únicamente el que escribe poesías sino también el que las vive.
A propósito y en homenaje a los que se hacen carne de poesía, un fragmento que alimenta los fuegos paceños en las noches, en los micros, los minibuses, las cantinuelas cerca de la universidad, o caminando por los recuerdos de Challapampa (Avenida Arméntia y adyacentes) o Sopocachi.

lunes, noviembre 20, 2006

Arturo Borda "Filicidio"


Cuando mi madre sintió que vivía yo en su seno ¿tuvo miedo o vergüenza y acaso tembló? Entonces, tal vez sin saber, quizá premeditadamente o contra su voluntad, por imposición de mi padre, o sin que el sepa, se tragó el abortivo y, no obstante he nacido yo?.
Esto no podía ser: yo era una afrenta, una delación. ¡Dios sabe de qué crimen que era fuerza ocultarlo: incesto, sacrilegio, violación, en fin, ¿quién sabe qué?, por cuya causa mi existencia no podía ser! Mi muerte estaba, pues, decretada.
Pero nací. Y al instante, cual si fuera una ascua incendiaria o un vómito maldito, me arrojaron al arroyo, quizá al anochecer, tal vez a la aurora? No sé. Y estuve así a la intemperie, desnudo, sin nombre, agonizando, cuando a la mañana viene una chancha preñada, hozando en el lodo hasta que me mira y se me viene satisfecha, y, hocicándome de pies a cabeza, me revuelca en el muladar, buscando dónde hincarme sus colmillos; pero en eso una mujer del pueblo que oportunamente ve el horror que esta por consumarse, corre, espanta a la bestia y me salva para mi mal. Después me lleva a la inclusa , de donde más tarde un viejo me toma a su cargo, para, pasado algún tiempo, echarme de su casa, enrostrándome mi origen. Pasa el tiempo y descubro en mi el indeleble estigma del abortivo. Mi existencia se vuelve un tormento sin tregua

El Loco, La Paz 1918



Algunas anécdotas
El 8 de octubre de 1921, día del nacimiento del poeta Jaime Saenz, curiosamente es convocado en La Paz en el matutino “La Razón”el concurso para poetas “juegos florales” a celebrarse el 12 de noviembre del mismo año. La convocatoria fenece el día 17 de octubre y es convocado por don Ricardo Jaimes Freyre con los siguientes premios: 400 pesos para el primer lugar, 200 para el segundo y 100 para el tercer puesto.
Más adelante, el distinguido literato Rosendo Villalobos juez del concurso, se refirió a los concursantes como “talentosa y excelsa juventud” que pregona las bellas letras para gloria de la sociedad paceña, siendo la única nota altisonante del mismo concurso, la aparición de un “poeta maldito” que defenestra y profana con su participación el arte mayor, el cual abrigado y escondido tras el rimbombante pseudónimo de “El demoledor” pretendía en vano ser tomado en serio.
Algunos sospechan que se trata de Arturo Borda, quien sabe...


Carlos Montenegro y el Diablo

Cochabambino, aunque no por ello ejercía esas extrañas “virtudes” que caracterizan a los hombres y mujeres del valle generoso, que por otro lado es también madre de otros inspirados escritores bolivianos y plagas del mismo calibre. Don Carlos, fue expulsado de la iglesia Católica es decir “Excomulgado” a la tierna edad de los 18 años; y uno se pregunta, ¿qué siempre habrá escrito don Carlos para liberar las iras eclesiásticas? Tal era la curiosidad y gracias a don Mariano Baptista Gumucio, podemos responder mediante los siguientes artículos escritos en 1921, cuando Carlos montenegro colaboraba con la revista “Arte y Trabajo” bajo el pseudónimo de Juan Perez. A juzgar por la malcriadeza terrena de su pluma y genio que en esos años desató un escándalo sin precedentes, estamos seguros que Don Carlos abandono Cochabamba y se fue a La Paz con el convencimiento de que Dios no habitaba esta ciudad.
Los que tengan algo que decir lo dirán seguramente.

Difunto
por Juan Perez, Revista Arte y trabajo, 5 de noviembre de 1923
Sin ánimo de que tal ocurra, suplico a mis lectores que me supongan fallecido.
¡que gusto para las beatas y que magnifica oportunidad para probar un milagro! Hereje era este y ha muerto; ergo: dios existe y sabe además a quienes despanzurra.
Felizmente, sólo ellas desean mi defunción: como no me encuentro en condiciones de legar más bienes que unos sinceros parabienes, nadie espera mi toma de estado en clase interfecto, lo cual ya es motivo para encariñarse con la vida, pues me parece razonable el que si no molesta uno a los vivos... y a los brutos, deba tener poca prisa en largarse.
Pero decíamos que he desembuchado “el postrer aliento” y de añadidura presa de fiebres malignas.
Supongan los lectores que he muerto en mi cama y con todos los sentidos en el lugar de reglamento; mis ojos, tan poco anhelados por las coquetas, se quedarán abiertos a una fijeza, que ya me río de los baños fotográficos al hiposulfito amoniacado; mi boca entreabierta y negra; permitirá saber a los curiosos, cuanto acíbar bebí, no obstante hallarme célibe, y mis cabellos rehacios cayendo sobre la frente.
Encajado en un ataúd, primero y único desinteresado obsequio que todos reciben, salvo que algunos no lo recibieran, y escucharé susurros: -después de todo, sin ser gran cosa era nomás una regular persona...si no hubiera escrito y en lugar de eso se dedicaba a robustecer marranos no tendría enemigos...
-es cierto; yo le decía que con sus pies demasiado grandes y su nariz gachona, y...su fealdad risible y extraordinaria (que en gloria esté) no servia para redactar una crónica ¡que reviente!
Si es que tengo Alma, lo cual es dudoso porque -¡somos tan desalmadas algunas criaturas!-mi alma con graciosos “loonping the loop” se elevara al reino celestial. Y San Pedro me preguntará ¿sus obras en la tierra?
-aparte de una novela inédita, armé bronca a los curas, respetando empero, a su ilustrísima señorita, a su museta y a su esposa y usé “get´s it” (cocaína).
Un empellón da San Gabriel me precipita al averno. Tropiézome al rojo soberano de las tinieblas. -¿querido Perez, aquí tu?. Vamos que te esperaba, esta noche habrá baile.
Al momento y hasta la noche.- desaparecerá el diablo como una columna de incienso.
Un diablillo con delantal me servirá de mozo y entrare a la sociedad de los mil demonios, encantado de la muerte. De lleno, entonces, en la vida eternal sentiré en mi, la omnipotencia del diablo, que se atreve a regañar a un dios con cartel de todopoderoso.
Fin

A modo de final del artículo, cabe decir como curiosidad que Carlos Montenegro murió en 1953 en los Estados Unidos, tal como lo predijo treinta años antes, víctima de una fiebres malignas. Así es que por las dudas quedarse no más como devoto católico o de alguna otra que ofrezca salvación.

viernes, noviembre 17, 2006

Agradecimientos

Es obligación placentera, darle las gracias a la encargada de la hemeroteca y archivo de la Biblioteca Municipal de la ciudad de La Paz. Es lo menos que podemos hacer por ella despues de que estuvo a punto de contraer "Silicosis" y "Psicosis" por el polvo del sotano donde yacen las notas solicitadas y por los números que se esconden en los rincones de la vieja hemeroteca que por momentos son imposibles de encontrar. Le hemos empeñado la palabra de que algún día, a través de la intersección del divino, vamos a salir de esta situacion de desesperante cesación a la cual nos vemos penosamente sometidos y le vamos a regalar una mascarilla y un tanque de oxigeno para que pueda sambullirse en los sotanos de los archivos sin que el maldito polvillo le carcoma los pulmones y no se pase las tardes enteras mitigando su alergia mientras maldice mi presencia.
También le hemos ofrecido un par de alpargatas de felpa para aliviar sus callos y ampollas sufridas tras la incesante busqueda de "El comercio" de octubre de 1921, pero nos solicitó que no la "freguemos" más si es que queriamos hacerle un favor.
Allá ella, son sus juanetes y sus botas, desde aquí un agradecimiento para ella que ha prometido sumarse al par de lectores que tenemos.

Anuncio importantísimo

Este es un anuncio muy importante para los dos fieles lectores del blog del olor de la vejez ahora. Son buenas noticias gracias a Dios. Debido a recomendaciones personales de una bruja y de un dinero inesperado, he logrado conocer un buen medium y nigromante el día martes; gracias al cual he podido conseguir la autorizacion de algunos personajes notables de la literatura boliviana que ahora ya hacen exánimes habitando el silencio, pero por tiempo breve ya que han depositado en mi el gran honor de darlos a conocer en un blog.
Debido a que los nuevos colaboradores del perrorabioso, estan muertos desde hace mucho, me ha sido muy dificil explicarles que es un blog y más aún que es el internet, para ello me he tenido que remitir al "Aleph" de Borges, con lo que luego casi resucitan de la risa. (por la felicidad)
Seguros de que los amantes de la literatura y de la literatura nacional en especial van a estar complacidos con este anuncio, los invitamos a seguir visitándonos en las crónicas de actualidad; tan actual es el ayer como el presente y el mañana será tan actual como hoy.
elperrodichoso, perdón, elperrorabioso.
A continuación los nuevos colaboradores.
Ismael Sotomayor
Carlos Montenegro.
Augusto Céspedes.
Franz Tamayo.
Arturo Borda. (Especial material inédito)
Alcides Arguedas
Gabriel René Moreno
Carlos Medinacelli
*Jaime Sáenz (no ha sido posible contactarse con él pero don Ismael dice que no habrá problemas)
Oscar García (Estamos esperando que muera para que nos autorice a publicarlo en el blog)
Este, señoras y señores es el nuevo equipo.

lunes, noviembre 13, 2006

Los tristes huesos


LLAMA QUE SE DUERME AMANECE FILETE (O CHARKEKAN!!)

Solo quedaron los huesos

El diario
la Paz, agosto de 1914.-
Una llama fue robada para comer en esta ciudad, por una familia indígena desalojada hace meses de un estrecho pedazo de tierra que le quedaba para vivir en la zona norte, informaron aquí fuentes policiales.
El jefe de familia, que fue identificado a los tres días de efectuada la denuncia, declaro en una confusa mezcla de español y aymara, que su familia hacía tres días que no tenia nada para comer. “La situación venia empeorando en los últimos años, desde que fuimos desalojados junto con otras familias de la región de los valles subtropicales del este”.
Fin del artículo

Primero: Después de 92 años persiste la misma cagada
Segundo: Ya sabemos quien mato a la llamita blanca.
Tercero: El Charquekan es un plato supremo y digno de los dioses. (pero sólo en Oruro)

Gringo mojado


Mojadura imprevista
El diario. La Paz, febrero 1904.-
Un transeúnte extranjero que visitó la principal ciudad boliviana sufrió más de una mojadura imprevista en los festejos tradicionales del carnaval, supimos por su propia confesión nuestro medio.
El extranjero que llegó a Bolivia en un viaje de negocios, no fue advertido por sus pares bolivianos de las “bondades” de esta fiesta en el país, y cuando transitaba una de nuestras calles ensimismado con el negocio a realizar, fue sorprendido por una “catarata típica”, arrojada desde un balcón.
Posteriormente, al ser fácilmente reconocido por su comportamiento, idioma e indumentaria, se transformo en el blanco preferido de algunos vecinos que no pararon de gastarle bromas hasta que se refugió en su alojamiento.
“Al principio no pude creer que un país paralizase su actividad durante tres días para semejante fiesta popular. Pero luego me sumé incluso a sus divertidas guerrillas de agua. Es increíble la variedad de instrumentos y de estrategias que se utilizan para conseguir mojar al virtual enemigo. Y no se respetan ya sean hombres o mujeres. Con cubos, con jeringas, con globos, con chisguetes, se arrojan agua de la más variada calidad, según el momento o el lugar. Hasta perfumes he visto arrojar, y algún desorbitado he visto lanzando harina y mixtura a los transeúntes” concluyo el sorprendido extranjero.
Fin del artículo
Bueno, la vida esta llena de mojaduras imprevistas e ingratos sinsabores a los que luego nos sumamos con algarabia y desenfado (JEJEJE)En el ecaso de los gringos que han sido baldeados en diferentes ciudades de bolivia durante los carnavales; al principio se enojan un poco y luego hasta llaman a la policía turística, que les explican que aqui en Bolivia se baldean a los transeutes y los baños publicos que no cuentan con el tanque de agua debidamente instalado. No es que la gente sea una mierda, (también) es cuestión de aceptar los baldazos de agua fría y los huevos perfumados.
(no me pregunten que huevos, no sabría reponderles)

lunes, noviembre 06, 2006

No hay libertad de Galanteo en Sucre



No hay libertad de galanteo en Sucre
El diario. Sucre, julio de 1904.-
Las llamadas “palizadas” o “partidas de la porra”contra los forasteros galantes en la ciudad o contra quienes se aventuran en barrios ajenos, no parece haber desaparecido en Bolivia, pese al discurso modernista del cambio de siglo.
Cuatro hombres amedrentaron recientemente a otro aquí con una piedra en cada mano, informaron fuentes policiales, por que supuestamente este último había cortejado a una dama soltera y bonita, pero fuera de su “jurisdicción”.
“lo paradójico del episodio es que la ambicionada dama no siente acelerarse las palpitaciones de su corazón por ninguno de los cinco jóvenes en cuestión”, dijo un vecino.
Un alto funcionario de la intendencia de Sucre manifestó que “ya es hora de terminar con estas costumbres bárbaras del siglo pasado, si pretendemos ser vistos como una nación civilizada en el concierto internacional”.
Fin del artículo
Entre un siglo y otro, las “barbaridades” que provocan las mujeres suelen ser las mismas, aunque claro, la culpa no es de ellas sino de los energúmenos que las protegen y las pretenden, que como casi siempre ocurre son los mismos que no acusan recibo de sus taquicardias.
¿Quién no se ha visto de pronto asechado por las iras de un hermano mayor o los vecinitos de una fé-mina?. Esto, en los barrios donde aún persiste la vieja cordialidad provinciana que hace que los chicos jueguen hasta altas horas de la noche, hasta que mamá llama para cenar, es algo bastante común.
Sin embargo, para pesar de los tiempos modernos, estos románticos guardianes de la honra, han sido reemplazados hoy por peligrosos pandilleros que pululan con su traza extravagante por las afueras de los colegios, dispuestos a partirles la madre a aquellos que se osan a hacerse los lindos. En mi caso ya he superado con éxito esa etapa de galanteo, manteniendo gracias a Dios mi nariz en el mismo sitio y satisfaciendo a la vez mi insaciable libido.